Sobre la vida pastoril en el Pirineo navarro

OvejaspastoreoArtículo de Julio Caro Baroja en la revista Munibe de Aranzadi, correspondiente al número 4 del año XXIII (1971) de la publicación.

“La vida pastoril, objeto de la predilección de muchos folkloristas y etnógrafos, que ven en ella un reflejo fiel de la vida más primitiva o arcaica, tiene en Navarra, formas muy importantesy antiguas de especialización. En otra ocasión estudiaré de nuevo los sistemas de trashumancia clásicos en la Edad Media: también lo que han significado en tiempos modernos o en nuestros días.

Ahora quiero hacer ver que la regulación de las normas de esta vida fue objeto de mucha legislación local…

… Las relaciones de los pastores de las dos vertientes del Pirineo se hallan expresadas por otra parte, en documentos no tan viejos como el reconocimiento analizado, pero sí interesantes.

Sabemos, así, que entre el valle de Aezcoa y el país de Cize, y gente de la llamada «tierra de bascos», había un convenio de faceria para que los ganados pastaran de sol a sol enlos términos respectivos. Esto producía problemas y sobre todo cuando los ganados de una parte enfermaban.

En 5 de agosto de 1567 se pidió información respecto a la petición que habían hecho los pastores del valle de Aezcoa de que se nombrara alguacil y escribano para cerrar el paso alos ganados y ganaderos de «Ciza y Bascos». Y así se hizo….

… Han pasado los siglos. La ganadería pirenaica está en crisis, como tantas otras cosas: pero los documentos viejos nos hablan de una continuidad que ha durado siglos y de ella, mejor que nadie acaso, nos ha fijado varios rasgos fundamentales el maestro querido cuyo homenaje celebramos, gozosos y agradecidos.”

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